注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

龙图教育

中国高端法律教育第一品牌和领导者

 
 
 

日志

 
 

2012年《法治周末》年度法律图书  

2012-12-31 22:52:49|  分类: 法律杂谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

             

2012年《法治周末》年度法律图书 - 龙图法律 - 龙图法律

 

              《法官能为民主做什么》 [美]斯蒂芬?布雷耶 著 何帆 译

  《乔石谈民主与法制》 乔石 著

  《谁来守护公正:美国最高法院大法官访谈录》

  [美] 布莱恩?拉姆何帆 译

  《追寻律师的传统》 傅国涌 著

  《沈家本传》 李贵连 著

  《为了人的尊严》 张千帆 著

  《刑法的知识转型》 陈兴良 著

  《刑事辩护的中国经验》 田文昌 陈瑞华 著

  《别笑!这才是中国法律史》 秦涛 著

  《潘汉典文集》 潘汉典 著

  

  

  要温故更要知新

  与往年相比,2012年法律图书的出版偏于保守,这和本年度经济增长速度放缓构成惊人的巧合

                                            法制网书评人 孙伟锋 点评

  与往年相比,2012年法律图书的出版偏于保守,这和本年度经济增长速度放缓构成惊人的巧合。对于一个有历史积淀的国度来说,保守未必是坏事,这意味着另一种可能,诸如整理国故、温故知新和继往开来。

  图书市场呈现如此趋势,一是源于“民国热”的余绪,承接去年辛亥革命100周年的余温,承前启后的沈家本也好,东吴法学院的潘汉典也罢,都有一种对于“亚洲第一个共和国”的缅怀;二是源于中美领导人换届年,乔石的文集和美国最高法院大法官的普法作品都有强调司法权和制衡行政权的初衷;三是法律学界自身的“整理国故”热潮,这和“民国热”平行而生,都有温故知新的目的。

  从内容上看,较受公众关注、市场反馈良好的法律图书,大致可分为以下几类:法律人传记、法律史钩沉、法律人访谈和法识普及,其中较为鲜明的特点表现为法律实务工作者(如律师、法官)和法律研究者(教授、学者为主)乃至媒体界(公共电视台)的沟通和交流。这种趋势既反映了法律人共同体的形成,也凸显了律政之学从曲高和寡的书斋走向普罗大众的可能性。不管是学界翘楚的“整理国故”,还是翻译引进的“他山之石”,本土资源和普世价值合流共生的潮流越来越明显。

  中国人是世界上最急功近利的人群,当下尤为如此,这在传记作品上可见一斑。当下图书市场上销量居前的传记非富即贵,一类是厚黑励志的官场传记,另一类是扬言成功可以复制并让读者恨不得一日致富的商界巨子传记。法律人传记在庞杂的传记群体中显得茕茕孑立,《沈家本传》就是典型。作为新旧交替的转型期人物,沈家本对清末法律的近代化可谓居功至伟。出于收回治外法权的初衷而掀起的修律运动让沈家本成为了时代的弄潮儿。温故可以知新,读完《沈家本传》再回顾前院长肖扬揭橥的司法改革,别是一番滋味在心头。

  对于潘汉典这种“一位以比较法为生活方式的单纯学人”而言,今年9月法律出版社出版的《潘汉典法学文集》在我看来不啻广义上的法律人传记。这本文集的编撰反映了不同历史时期比较法专家潘汉典的法学建树,而这些法学思想的嬗变本身就构成了潘汉典个人的传记。

  《乔石谈民主与法制》2012年6月出版,也可谓生逢其时,或许可以视为体制内顶层设计的理论突围。对于想要了解上世纪90年代中国法治断代史的读者,曾主管政法工作的乔石的书极具文献学价值。

  除了官方的法律史钩沉,还有学界的法律史解读。从枯灯黄卷的书斋走出来,搞笑、穿越、惊悚、悬疑、无厘头,原来法律史也可以如此解读,2012年6月中国法制出版社秦涛的《别笑!这才是中国法律史》一书算是与时俱进的产物。

  宪政是百年辛亥的历史教训,也是当下中国的自救之道。宪政之行,始于人权,张千帆《为了人的尊严》一书解读了中国古典哲学历史中的人格尊严思想,又以此为核心构建了新的道德与政治理论。近年来儒学回暖,亦有不少学者论证儒家、墨家、道家学说和宪政的关系,但能剖析儒家政治流变史中先天性不足的寥寥无几。在这个意义上说,《为了人的尊严》做到了有破有立、融会贯通。

  除了宪法,刑法亦和民众息息相关。温故才能知新,刑法学界的陈兴良教授对1949年中共建政以来的刑法学研究史也进行了颇费苦心的综述和整理,这也使得他的《刑法的知识转型》极具刑法学的文献价值。

  徒法不足以自行,良法美政离不开体制内法政官员的努力,也离不开法律学界的孜孜以求,更离不开法律人的中流砥柱——律师群体的良知。2012年律师群体,尤其是刑辩律师遭遇了前所未有的滑铁卢,既有刑辩律师群体本身的弊病,诸如伪证、辩诉交易等等,更有公权力对刑辩律师的偏见。大概出于这样的时代背景,傅国涌《追寻律师的传统》一书如同雪中送炭。

  《追寻律师的传统》不啻民国的“律师列传”,不管是陈独秀案的辩护,还是“七君子”的庭审记录,都足以成为律师的励志书。

  苛刻的美国纳税人对最高法院的法官们充满好奇和疑问:司法公正为何交由这9人守护?在这条司法“流水线”上,最终产品“公正判决”如何生产?美国人民凭什么信任他们的司法能力和职业操守?公共事务电视台采访了9位现任大法官和3位离任大法官并将珍贵的访谈记录收入《谁来守护公正》一书中。

  与此交相辉映的是中国的法律人对话录,资深刑辩律师田文昌与法学教授陈瑞华就刑事辩护问题展开对话,缩短了书斋到庭审现场的距离。任何律师都不能说自己的辩护经验就等于“中国律师的经验”,任何学者也不能说自己的研究就“完全总结了中国刑事辩护的经验”,他们所说的“中国经验”主要是对中国现阶段的特定历史条件即“中国特色”而言。不管是法律科班,还是非法律科班的读者,都可以读读《刑事辩护的中国经验》,从两人刑事辩护为核心的对话中读懂中国法治进程的曲折和艰难。

  三分之二的美国人能说出“美国偶像”3位评委的姓名,却不知道三权分立是哪“三权”。让人纠结的是面对常识类题目答非所问的并非文盲或半文盲,却常常是受过高等教育的新型文盲,这类文盲可以对ipnohe5的若干功能如数家珍,却不知道虎门销烟是谁下的命令。布雷耶大法官对美国的新型文盲不无担心。为开启民智,这位“当代美国最有智慧的大法官”,用老少咸宜的朴素语言,为广大非法律专业读者撰写了这本《法官能为民主做什么》。布雷耶大法官深知仅有民主制度,没有法律常识的国度,民主有沦为“多数人暴政”的危险。

  纵观2012年的法律文化图书,原创性、深度解读性的法律著作寥寥无几,总结整理和常识普及类图书居多。这种现状反映了一个经济大国的尴尬和无奈,化用孙中山先生的遗言作结:法治尚未成功,同志仍需努力!

来源:法治周末

  评论这张
 
阅读(88)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017